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dimanche 12 juillet 2015

Appel à communication : L'animal et l'homme congrès annuel du CTHS

L'animal et l'homme

Modalités d’inscription aux congrès des sociétés historiques et scientifiques


Droits d’inscription : 80€
Gratuité pour les étudiants non salariés, les chômeurs et les membres de sociétés savantes de Normandie



Pour proposer une communication, la date limite est le 1er novembre 2015 :

inscrivez-vous directement en ligne sur le site du CTHS (paiement par carte bancaire sécurisé) à la page cths.fr/co/details.php?sc=in


ou envoyez par courrier postal à CTHS - 141e congrès - 110 rue de Grenelle - 75357 PARIS cedex 07 :
- le règlement des droits d’inscription, par chèque bancaire à l’ordre de l’ASCSHS (Association de soutien aux congrès des sociétés historiques et scientifiques),
- le titre et le résumé de la proposition de communication (1000 caractères espaces comprises, soit une demi-page) sous forme de CD,
- la fiche d'inscription complétée (téléchargeable sur le site cths.fr : cths.fr/co/details.php?sc=in)

en précisant bien dans quel thème et sous-thème ou colloque vous souhaitez placer votre communication.

Chaque intervenant propose au maximum deux communications, se rapportant à des thèmes différents. Le résumé doit viser à faire ressortir les points essentiels de la communication ; il en souligne les éléments nouveaux et les conclusions. Il doit faire clairement état des sources exploitées. Il ne doit prendre la forme ni d’une introduction générale, ni d’un plan.
Le Comité étudie en novembre toutes les propositions de communication. Il peut écarter toutes celles ne lui paraissant pas convenir, sans avoir à motiver sa décision. Les droits d'inscription sont alors remboursés, sur demande, avant le 1er mars (de même si un congressiste annule sa participation). Les communications acceptées seront affichées sur le site cths.fr, à partir de février 2016, par thème, par jour, par auteur : cths.fr/co/congres.php?sc=co&id=-1
Les intervenants seront informés personnellement par messagerie électronique.

Le temps de parole est fixé à vingt minutes par communication, de manière à laisser place ensuite aux débats (dix minutes).

Les frais de déplacement et d'hébergement sont à la charge du congressiste.

Les Actes du Congrès national des sociétés historiques et scientifiques sont publiés principalement sous forme électronique. Ils sont disponibles gratuitement sur le site internet du CTHS, où ils peuvent être téléchargés à l’unité ou au volume entier :cths.fr/co/details.php?sc=au' target = '_self'>cths.fr/co/details.php?sc=au
Cette forme de publication permet une diffusion internationale ; tout lecteur potentiel aura accès aux articles par une simple recherche de mots-clés par l’intermédiaire des moteurs de recherche. Les volumes électroniques ont un titre et des références bibliographiques internationales ; ils sont préparés, remis aux normes et maquettés pour la publication. Ils sont répertoriés dans le catalogue des publications du CTHS, le copyright et le droit moral sur le texte restant la propriété de l’auteur.
Les auteurs s’engagent formellement à présenter un texte original et inédit, et à le conserver inédit pendant un délai d’un an après le congrès. L’acceptation d’une communication ne constitue en aucun cas un engagement de publication. Le Comité examine en juin les textes reçus et se réserve le droit de demander aux auteurs de corriger ou d’abréger leur texte, ou d’en refuser la publication.
Il est impératif d’observer les Instructions aux auteurs, qui sont affichées également sur le site du CTHS : cths.fr/co/details.php?sc=au' target = '_self'>cths.fr/co/details.php?sc=au
Si une communication n’est pas publiée dans les dix-huit mois suivant le congrès, l’auteur pourra, s’il le désire, contacter le secrétariat afin de reprendre son manuscrit.


Les inscriptions des auditeurs sont possibles jusqu'au dernier jour du congrès.

Le secrétariat du congrès est fermé le jeudi.
Pour tout contact : congres@cths.fr

jeudi 7 mai 2015

Automnales 2015 : Programme et bulletin d’inscription

A 5 mois des Automnales de Licorne & Phénix, association française pour la médiation animale, sur le thème « Médiation animale, si on parlait éthique » les 14 & 15 novembre 2015 à Saint-Prix (Ile de France), nous avons le plaisir de vous annoncer le programme de ces 2 journées

Télécharger le programme et le bulletin d’inscription en pdf

Samedi 14 novembre 2015
Programme général
08h30 : Accueil

09h00 : Ouverture et présentation de la journée

09h30 : Stress et bien-être de l’animal, par A. Bouvresse (Vétérinaire)

10h00 : Bien-être animal et humain dans la relation de travail, par J. Porcher (Sociologue, directrice de recherche à l’INRA)

10h30 : Pause

11h00 : Les enjeux de la convergence de l’intervenant et du bénéficiaire, par A. Couturier (Pédiatre, psychanalyste)

11h30 : Ethique et médiation animale, par B. Stiegler (Philosophe)

12h00 : Discussion

12h30 : Pause déjeuner

14h30 : Présentation de la charte des bonnes pratiques de Licorne & Phénix, par M. Grandgeorge (Présidente de l’association)

15h00 : Premier atelier

16h30 : Pause

17H00 : Deuxième atelier

18h30 : Clôture de la journée

Ateliers de l’après-midi, au choix (effectif limité)
Premier Atelier 15h -16h30, à choisir parmi les propositions suivantes

N° 1 Ferme pédagogique, la place du bien-être des animaux, des intervenants et des bénéficiaires, par F. Canler, responsable de la ferme pédagogique de Rosny

N° 2 Quelles espèces, quels individus pour quelle médiation, par A. Chartier, éthologue, intervenante en médiation animale

N° 3 La supervision, une nécessité pour l’intervenant, par S. Courtois-Brieux, psychologue clinicienne en Ehpad

N° 4 Respect des besoins et des envies du bénéficiaire, par I. Boutin, cadre de santé

Deuxième Atelier 17h -18h30, à choisir parmi les propositions suivantes

N° 5 Approche psychologique et vétérinaire de la relation homme-animal, par S. Jeannin, psychologue clinicienne accompagnée d’un vétérinaire.

N° 6 Stress et Bien-être animal : facteurs d’influence et relation à l’homme, par C. Lesimple, éthologue

N° 7 Une méthode innovante : la conduite accompagnée vétérinaire, par V. Broulet, vétérinaire comportementaliste

N° 8 Rentabilité et Ethique, par I. de Tournemire, fondatrice et directrice de l’association « Parole de chien »



Dimanche 15 novembre 2015
Matinée ouverte exclusivement aux membres de Licorne & Phénix, dont les nouveaux adhérents 2016

09h30 : Assemblée Générale

10h30 : Pause

11h00 : Conseil d’administration : réservé aux membres élus.

Pour les autres participants, trois ateliers tournants sont proposés autour du renforcement de l’équilibre de l’intervenant en médiation animale.

Atelier respiration, ancrage et voix, par Patricia Listre

Atelier relaxation, visualisation et ressourcement, par Caroline Tsiang-Auvray

Atelier accompagnement avec les Fleurs de Bach, par Béatrice Navarre-Colin

12h30 : Clôture

13h00 : Déjeuner

Renseignements pratiques
Contact : 06 81 51 69 57 – automnales2015@gmail.com

Le colloque se déroulera au CPCV IdF

7, rue du Château de la Chasse

95390 Saint-Prix

Nos amis les animaux ne sont pas admis sur le site.

ACCES
En train

De Gare du Nord, direction Valmondois, Pontoise ou Persan-Beaumont. Descendre à Ermont-Eaubonne (à 20-30 mn). Ensuite, bus N°38.01 (la station de départ se trouve en face de la sortie principale de la gare). Descendre à l’arrêt : route des Parquets. Le centre se situe à 200 mètres à pied.

En RER

Prendre la ligne C du RER en direction de Montigny ou d’Argenteuil. Descendre à Ermont-Eaubonne. Puis bus N°38.01 (cf. : en train)

En voiture

De Paris (Porte Maillot ou Porte de Clignancourt), prendre l’autoroute A86 (Nanterre/Saint-Denis) puis l’autoroute A15 en direction de Cergy-Pontoise. Après Argenteuil, prendre la bifurcation vers Taverny (A115). Sortir à Saint Leu la Forêt. Se diriger vers Saint-Prix puis prendre la direction de Chauvry. Ensuite l’accès au CPCV IdF est fléché. Parking sur place

jeudi 22 janvier 2015

Cycle l'homme et l'animal - Rennes

Expo Rennes 2015 du 02/01/2015 au 02/05/2015
La ville de Rennes consacre 5 mois à des expositions et conférences sur la relation humain-animal.

Vous pouvez télécharger le programme de janvier ici 


lundi 15 décembre 2014

Séminaire « Des Animaux de Compagnie aux Espèces Compagnes »

1. Responsables scientifiques

- Sébastien Mouret (Sociologue, INRA, UMR Innovation, Montpellier SupAgro)
- Jérôme Michalon (Sociologue, Environnement, Ville, Sociétés (UMR 5600)/Centre Max Weber (UMR 5283))
Contacts : mouret_s@hotmail.com ; jerome.michalon@gmail.com
Entités organisatrices : Association « Imaginaires et Pratiques des Relations »
AnthropoZoologiques » IPRAZ et le groupe de recherche Animal’s Lab.
Partenaires : Fondation Adrienne & Pierre Sommer et l’Observatoire CNIEL des Habitudes Alimentaires.

2. Enjeux et objectifs du séminaire

Comment vivre ensemble entre humains et animaux ? La question de savoir comment changer nos rapports aux animaux de manière à ce que ceux-ci ne soient plus seulement considérés comme de simples moyens mais aussi comme des fins, suscite un intérêt croissant tant de la part de la communauté scientifique, que du grand public. Les réponses à cette question éthique et politique peuvent se formuler au travers d’un travail empirique d’exploration et de compréhension des relations que les humains entretiennent avec des animaux, afin de rendre compte de leur histoire, leur diversité et leur complexité. Si celles-ci sont marquées par la violence, l’indifférence, le mépris et l’abandon, elles sont aussi faites de plaisir, l’épanouissement, d’amour, de confiance, de respect et d’intelligence pour les humains comme pour les animaux. En ce sens, elles représentent donc une ressource pour penser les modalités d’un monde commun entre humains et animaux, et clarifier les conditions qui rendent possible ou empêchent son existence.
Longtemps appréciée pour son « exotisme », l’étude des relations entre humains et animaux fait aujourd’hui place à un intérêt sérieux et fécond de la part de sociologues. Leurs travaux se sont appuyés, entre autres, sur le renouvellement de la division ontologique classique personnes/objets par celle d’humains/non humains, initié par la sociologie pragmatiste. Ces recherches contribuent au développement, en France, d’un champ de recherches en sciences humaines et sociales encore balbutiant, à la différence de ce que les Anglo-saxons nomment Animal Studies, dont les recherches sont structurées sous la forme d’une communauté pluridisciplinaire où le souci éthique vis-à-vis de l’animal occupe une place centrale. Il nous semble aujourd’hui nécessaire et important, d’une part, d’éclairer le peu d’intérêt porté par la sociologie à la présence d’animaux dans la vie sociale des humains et, d’autre part, de proposer de nouvelles distinctions théoriques et nouveaux outils conceptuels et méthodologiques permettant de saisir le sens et l’importance de la socialité entre humains et animaux. Sur ces deux points, la notion « d’animaux de compagnie » appelle une attention particulière.
Le séminaire aura un double objectif : (1) dresser un état des lieux des recherches sociologiques et historiques autour de l’animal de compagnie, mais également autour de la notion même d’animal de compagnie ; (2) déplier les perspectives que nous offrent différents travaux sur les relations entre humains et animaux pour mieux penser le terme de « compagnie », voire le redéfinir.

2.1 Qu’est ce qu’un « animal de compagnie » ?

Une partie de ce séminaire sera consacrée à la recension et à l’analyse des travaux ayant traité de « l’animal de compagnie » en sociologie et en anthropologie. Il s’agira de voir quels propos ont été tenus sur la relation de compagnie entre les humains et les animaux, mais aussi et surtout de préciser les contours qui ont été retenus par les chercheurs pour définir cette relation « de compagnie ». Quelles espèces animales ont été désignées sous le vocable « de compagnie » ? A quels groupes sociaux a-t-on associé la relation de compagnie ? La notion « animal de compagnie » en elle-même fera l’objet d’une généalogie : à partir de quelle période ce terme est-il utilisé ? Par qui ? Dans quels espaces linguistiques ? Est-ce que les sens qu’il revêt dans différentes langues sont équivalents ? Il faudra donc prendre en compte l’instabilité de la notion au niveau diachronique et au niveau synchronique : par exemple, pourquoi l’ « animal de compagnie » est-il préféré à l’ « animal familier » ? Outre ce travail sur les catégories, il sera question d’évoquer les postures de recherche qui ont été mobilisés pour appréhender l’objet « animal de compagnie ». Si, de prime abord, les approches critiques et/ou normatives semblent avoir dominé le champ, notamment dans le monde francophone, nous nous attacherons à identifier d’autres perspectives, peut être plus compréhensives. D’autre part, les méthodologies mises en oeuvre pour appréhender la relation de compagnie seront examinées. Dans ce premier axe, on cherchera ainsi à examiner de manière rétrospective la relation de compagnie : qu’est-ce qui a fait que cette relation a été identifiée, délimitée et souvent désignée comme un problème, le symptôme d’une certaine décadence du monde occidental ? Mais l’approche sera également prospective dans la mesure où on tentera de proposer d’autres terminologies, permettant de rendre mieux compte de certains enjeux de la relation de compagnie, occultées par les perspectives critiques.

2.2 Au-delà de la compagnie : vers les « espèces compagnes » ?

Le second axe de ce séminaire part de la proposition formulée par Donna Haraway dans son Manifeste des espèces de compagnie quant à la manière d’appréhender les relations anthropozoologiques dans nos sociétés contemporaines, et de répondre aux enjeux ontologiques, éthiques et politiques qui les traversent : comprendre la genèse, la transformation, la complexité et la richesse de ces relations sous la figure – et la catégorie - d’« espèce de compagnie ». Ce traité de biosocialité et de biopouvoir nous invite à voir et penser les relations entre humains et animaux, comme une longue histoire biosociale de relations de compagnonnage. Pour Haraway, il est possible de déceler du « compagnonnage », plus que de la « compagnie », dans presque toutes les relations à l’animal, à condition d’y prêter attention.
Toutefois, il ne s’agit pas dans ce séminaire, et par les communications qui y seront présentées, de proclamer l’adoption ipso facto de cette proposition issue de la philosophie, et d’envisager de suite, sans examen et discussion préalables, la mobilisation dans une réflexion sociologique. Au contraire, ce séminaire a pour visée principale d’apprécier la valeur heuristique de la figure « d’espèces compagnes », dans une réflexion prenant à la fois comme unité d’analyse les relations, ainsi que les êtres qui en sont les principaux objets, à savoir les animaux et les humains. Autrement dit, il s’agit ici de mettre en évidence la fécondité et la portée de cette proposition sur le plan de l’analyse sociologique, tout en soulignant les difficultés que soulèvent sa traduction et sa déclinaison dans ce champ disciplinaire, et les impasses auxquelles son usage peut conduire.
Pour démarrer cette discussion, et définir les principales orientations de ce séminaire, il nous semble que la notion « d’espèces compagnes » opère bien plus qu’un redécoupage, voire une refonte des catégories courantes qui sont mobilisées pour classifier les espèces animales présentes dans la vie sociale des humains : les animaux « sauvages », « d’élevage », « de compagnie », « d’expérimentation » etc. Les « espèces de compagnie » peuvent être vues comme des formes particulières « naturecultures », autrement dit d’intrication et d’entrelacs de la « nature » et de la « culture ». Fondée sur un refus du partage entre les catégories de « nature » et de « culture », « l’espèce de compagnie » désigne et regroupe à la fois de multiples modalités d’association entre humains et animaux, qu’il convient de clarifier à travers différentes dimensions d’analyse : la coévolution, la cohabitation et la socialité interspécifique. Ces trois dimensions appellent selon nous à une attention particulière, car elles permettent d’interroger la pensée sociologique sur ses rapports avec la biologie et l’éthologie ; sa réflexion sur la morale ; et ses façons de définir et de reconnaître un lien social véritable. En ce sens, elle permet de clarifier comment la sociologie peut saisir la présence d’espèces animales dans la vie sociale des humains, et donc s’ouvrir plus largement à la « question animale » et pour peser dans ce débat.

3. Programmation du séminaire 2015

Le séminaire se déroulera sous la forme de séances mensuelles au cours de l’année universitaire 2015. Au cours de chaque séance, les communications des intervenants seront mises en discussion. Le séminaire suit une approche pluridisciplinaire. La plupart des intervenants choisis développent des approches scientifiques des relations entre humains et animaux qui se situent à la frontière entre sciences sociales (sociologie, anthropologie, philosophie) et sciences de la vie (biologie, éthologie).

Programme

- 12 Janvier 2015 : Introduction à la catégorie "animal de compagnie"
Intervenants : J.P. Digard (Anthropologue / CNRS) et J. Porcher (Sociologue / INRA)
14 h – 17 h
Lieu : Salle Chopin/Debussy - CNIEL - 42 rue de Châteaudun 75314 Paris.

- 27 Février 2015 : Accompagner les humains : un travail de soin des animaux
Intervenants : J. Michalon (Sociologue / Centre Max Weber) et C. Mondémé (Linguiste / GEMASS)
14 h – 17 h
Lieu : AgroParisTech, 16 rue Claude Bernard - Paris

- 13 Mars 2015 : L’animal de travail : un animal de compagnie ?
Intervenants : E. Baratay (Historien / Université de Lyon) et N. Lainé (Anthropologue / LESC)
14 h – 17 h
Lieu : Salle Chopin/Debussy - CNIEL - 42 rue de Châteaudun 75314 Paris.

- 10 Avril 2015 : L’animal de compagnie : entre nature et culture
Intervenants : D. Guillo (Sociologue / CNRS) et M. Kreutzer (Éthologue / Université Paris 10)
14 h – 17 h
Paris. Le lieu sera précisé ultérieurement

- 22 Mai 2015 : Soins vétérinaires et « pathologies » de la compagnie
Intervenants : P. Fritsch (Sociologue) et T. Bedossa (Vétérinaire)
14 h – 17 h
Paris. Le lieu sera précisé ultérieurement.

- 19 Juin 2015 : L’agression et compagnie : une antinomie ?
Intervenants : S. Mouret (Sociologue / INRA) et Christophe Blanchard
(Sociologue/Université Paris XIII)
14 h – 17 h.
Paris. Le lieu sera précisé ultérieurement

lundi 1 décembre 2014

L'animal et le pouvoir

RÉSUMÉ
Croisant les regards disciplinaires (historiens et historiens du droit, juristes, politistes et géographes) ce colloque entend questionner la complexité et l'ambivalence des interactions entre l'animal et le pouvoir à partir de deux clés d'entrée portant sur la dimension symbolique et les enjeux (politiques, juridiques, environnementaux...). Au delà des représentations et des pratiques, se trouve également convoqué le versant émotionnel à l'ombre duquel se déploient, dans le temps et dans l'espace, dans la sphère du pouvoir comme dans celle du droit, les relations entre l'homme et l'animal. 
ANNONCE

Argumentaire

Notre propos n’est pas revenir sur le débat relatif au statut de l’animal en droit français, un débat opposant les partisans de la thèse objectiviste aux partisans de la tendance subjectiviste.
Le thème sur lequel nous engageons notre réflexion n’est est pas moins soumis aux affects, à l’émotion, comme si toute question concernant l’animal ne pouvait s’envisager libérée d’un certain sentimentalisme. Il est vrai que la relation du pouvoiret de l’animal illustre encore une fois l’ambivalence du lien qui lie l’homme à l’animal.
Ainsi, tantôt l’animal apparaît comme un attribut, un symbole ou un adjuvant du pouvoir à travers sa représentation, voire sa présence physique, qui sont autant de manifestations censées faire la démonstration de certaines vertus propres au pouvoir qui les revendique. L’iconographie du Moyen-Age réserve une place particulière à l’ours et au lion, rois des animaux, symbole de force. Dans la Rome antique, la louve et l’aigle étaient considérés comme les protecteurs de la cité. A l’époque contemporaine, l’aigle reste une représentation flatteuse pour le pouvoir (ex. : Le pygargue à tête blanche, emblème des Etats-Unis, apposé notamment sur le Grand sceau. Il symbolise la paix – avec le rameau d’olivier serré dans son bec - mais également la défense par la guerre). Aujourd’hui, nous trouvons également des illustrations plus subtiles des qualités censées être celles du pouvoir, dans la proximité entretenue avec certains animaux (ex. : les chiens des présidents, le salon de l’agriculture, et la grâce accordée chaque année à une dinde enrubannée le jour de thanks giving.....)
Tantôt l’animal est un enjeu du pouvoir, auquel il est soumis plus ou moins violemment. Sur ce point, le Moyen-Age s’illustre avec les procès intentés aux animaux. La question de la chasse interroge également cette problématique, tout comme les enjeux de la répartition ou de l’occupation des territoires par les hommes et les animaux.
L’approche de ces questions sera nécessairement pluridisciplinaire et mobilisera juristes, historiens, sociologues, géographes, chercheurs en science politique.
A travers les relations de l’animal et du pouvoir, il s’agira d’interroger également la dimension émotionnelle des interactions entre l’homme et l’animal dans le temps, dans l’espace, dans la sphère du pouvoir politique, comme dans celle du droit.

Programme 

8H30 Accueil
9H Allocutions d’ouverture :
  • Michèle FAVREAU, Doyen de la Faculté de droit, d’économie et de gestion de l’Université d’Angers
  • Hervé RIHAL, Professeur de droit, Directeur du Laboratoire de recherche juridique et politique, Centre Jean Bodin, Faculté de droit, d’économie et de gestion
  • François HOURMANT, Maître de conférences HDR et Sophie LAMBERT-WIBER, Maître de conférences, Centre Jean Bodin, Faculté de droit, d’économie et de gestion

I – Interventions du matin

9H30 Présidence - Philippe LE GUERN, Professeur en sciences de la communication, Centre Atlantique de Philosophie, Université de Nantes, Chercheur associé au CRAL-EHESS

9H45 – 10H30 1 – Dans le temps (L’animal diabolisé, l’animal protégé)

  • Joël HAUTEBERT - Le procès aux animaux, XIIème - XVIIème siècles
  • Éric PIERRE – La société protectrice des animaux, un groupe de pression ?
Pause : 10H30-10H45

10H45 -12H 2 – Dans la sphère du pouvoir politique (L’animal symbolisé et institutionnalisé)

  • Xavier MARTIN - L’abeille impériale napoléonienne, 1804-1815
  • François HOURMANT - Le chien du président. Animal institutionnel et exposant émotionnel
  • Jimmy CHARRUAU - Le Président de la République au salon international de l'agriculture : mobilisation politique de l'imagerie animale
12H -12H15 Echange avec l’auditoire
12H15-14H30 Pause déjeuner

II – Interventions de l’après-midi

14H30 Présidence – Hervé RIHAL, Professeur de droit, Directeur du Laboratoire de recherche juridique et politique, Centre Jean Bodin

14H45-15H45 3 – Dans l’espace (L’animal entre territoires partagés ou réservés)

  • Christian PIHET – Le sauvage dans la ville : retour ou mutations ?
  • Arnaud de LAJARTRE - L'animal, la bête noire de l'homme ou la difficile cohabitation entre le sauvage et l'humain ?
  • Vincent GABORIAU – L'animal et le maire
Pause : 15H45-16H

16H -16H45 – Dans la sphère du droit (L’animal réifié et instrumentalisé)

  • Pierre-Jérôme DELAGE- L'animal, entre réification juridique et réification pure
  • Sophie LAMBERT-WIBER - L’homme, le chien et l’impôt
16H45-17H – Echange avec l’auditoire
17H-18H Cocktail
    LIEUX
    • UFR Droit, Campus St Serge - 13 allée François Mitterrand 
      Angers, France (49)
    DATES
    • jeudi 04 décembre 2014
    MOTS-CLÉS
    • Animal, pouvoir, représentations, environnement, fiscalité, symboles
    CONTACTS
    • François Hourmant
      courriel : francois [dot] hourmant [at] univ-angers [dot] fr
    SOURCE DE L'INFORMATION
    • François Hourmant
      courriel : francois [dot] hourmant [at] univ-angers [dot] fr
    POUR CITER CETTE ANNONCE
    « L'animal et le pouvoir », ColloqueCalenda, Publié le lundi 03 novembre 2014,http://calenda.org/304107

    mardi 25 novembre 2014

    Des animaux et des hommes. Héritages partagés, futurs à construire

    RÉSUMÉ
    Ce colloque invite à une réflexion historique, philosophique et anthropologique sur la pluralité des relations que notre société entretient avec les animaux. Il interrogera également les pratiques pour mieux pouvoir imaginer notre devenir commun. Aujourd’hui un débat s’est engagé sur la façon de percevoir, classer, aimer, utiliser, travailler avec les animaux. Depuis l’animal (être singulier et abstrait des animalistes), aux animaux (êtres vivants avec qui nous, êtres humains entretenons des relations multiples et millénaires), il y a une différence notable. D’un point de vue culturel on observe aussi certaines remises en cause de notre modèle alimentaire et de notre régime omnivore avec l’abandon de toutes les nourritures d’origine animale et il nous semble important d'en analyser les fondements.
    ANNONCE

    Argumentaire

    Ce colloque invite à une réflexion historique, philosophique et anthropologique sur la pluralité des relations que notre société entretient avec les animaux. Il interrogera également les pratiques pour mieux pouvoir imaginer notre devenir commun. 
    Il existe dans chaque groupe humain des valeurs, des codes culturels, des règles qui organisent les relations aux animaux et qui codifient la place de l’homme dans la nature et parmi les vivants.
    Depuis le Néolithique, la domestication est loin de se résumer à une exploitation matérielle de l’homme sur les animaux, elle est sans doute le fruit d’une grande curiosité intellectuelle des hommes et d’intérêts partagés. Les relations actuelles entre les hommes et les animaux se nourrissent de cette histoire longue que les hommes ont écrite et qui est faite de concurrence, d’entraide, d’affection, de protection, de travail…
    Les sociétés occidentales sont de plus en plus des sociétés urbaines éloignées des animaux de rente et des animaux sauvages. Les seules références proches sont les animaux de compagnie ; les enfants sont socialisés avec les animaux de compagnie et cela change complètement la place des animaux parmi les hommes et le regard qu’on porte sur eux.
    Aujourd’hui un débat s’est engagé sur la façon de percevoir, classer, aimer, utiliser les animaux. Depuis l’animal (être singulier et abstrait des animalistes), aux animaux(êtres vivants avec qui nous, êtres humains entretenons des relations multiples et millénaires), il y a une différence notable.
    Comment repenser nos relations aux animaux dans une société nourrie d’images d’animaux anthropomorphisés?
    Quels futurs construire en prenant en compte à la fois les devoirs des sociétés vis-à-vis des animaux (respect et codes de bientraitance) et nos relations réelles, imaginaires et symboliques tout en ne déviant pas vers un anti-humanisme ?

    Programme

    A partir de 9h Accueil – café
    9h30 : Introduction générale, Bertrand Hervieu, sociologue, vice-président du CGAER
    • 10h00 – 11h00 : L’animal en l’homme et l’animal hors de l’homme. A propos de l’animalisme contemporain  et du devenir de l'humanisme, Francis Wolff, philosophe, Ecole Normale Supérieure, Paris
    11h00 : Discussion en présence de Bertrand Hervieu, Noëlie Vialles, Jean-Pierre Digard et Damien Baldin
    11h30-11h45 : Pause
    • 11h45- 12h15 : Quelle histoire pour les animaux à l'époque contemporaine ?, Damien Baldin, historien, EHESS
    12h15 : Questions
    • 12h30-13h00 : L'homme et la Nature dans la société et la pensée chinoises: de la différence qui unit à l'égalité qui sépare, David Gibeault, anthropologue, Université des minorités, Pékin et EHESS, Paris
    13h-13h15 : Questions
    13h15-14h15 : Déjeuner
    • 14h15-14h45 : La question des animaux à l’agenda politique et social : décryptage, Jean-Pierre Poulain, sociologue, Professeur à l’Université de Toulouse le Mirail
    14h45-15h00 : Questions
    • 15h00-15h30 : La société indienne et son approche du monde animal : le statut négocié et contesté des animaux de boucherie au pays de la non-violence, Michaël Bruckert, géographe, Université Paris-Sorbonne, Paris.
    15h30-15h45 : Questions
    15h45-16h : Pause
    • 16h00-16h30 : Les chiens guides d’aveugles : du travail à la retrait, une transformation du rapport de soin entre humains et animaux, Sébastien Mouret, Sociologue, INRA SAD, Montpellier
    16h30-16h45 : Questions
    16h45-17h45 : Récits de vie avec les animaux
    Table-ronde animée par Jean-Pierre Digard, anthropologue, CNRS.
    Avec la participation de :
    • Laurence Berthault, éducatrice chiens guides d’aveugle, Paris ;
    • Delphine Clero, vétérinaire, maitre de conférences à l’Ecole vétérinaire de Maisons Alfort et sapeur-pompier ;
    • Hélène Freger, éleveur laitier et pisciculture, ferme de Scay, Cher (région centre) ;
    • Bruno Martel, éleveur laitier bio, GAEC de Guimbert, Ille et Vilaine (Bretagne) ;Jacques Servière, neuro-scientifique, chercheur INRA.
    17h45-18h15 : Questions du public et synthèse-clôture de la table ronde par JPD
    18h15 : Conclusion, François Attali, Sodiaal 
    Pour s'inscrire :
    - Soit par courrier  et voie postale avec le bon d’inscription ci-joint
      LIEUX
      • Le colloque se tiendra dans le grand amphithéatre du Forum des Images - Forum des Images - Forum des Halles 
        Paris, France (75001)
      DATES
      • jeudi 27 novembre 2014
      MOTS-CLÉS
      • animal, animalisme, humanisme, élevage, philosophie, alimentation
      CONTACTS
      • Véronique Pardo
        courriel : vpardo [at] cniel [dot] com
      URLS DE RÉFÉRENCE
      SOURCE DE L'INFORMATION
      • Véronique Pardo
        courriel : vpardo [at] cniel [dot] com

      mercredi 8 octobre 2014

      L'animal un meuble comme les autres? AgroParisTech (9 octobre 2014)



      Dans le cadre  de la 2ème édition 2014-2015 des soirées débats avec films documentaires sur des thèmes en sciences  du vivant et de l'actualité scientifique : une Table ronde débat  se tiendra le Jeudi 9 octobre à 18h00 AgroParisTech Amphi Tisserand au 16, rue Claude Bernard  Paris 5ème.

       L'animal, un meuble comme les autres ?

      A-t-on le droit d'élever des animaux à seule fin de les manger ? Comment cet élevage de plus en plus massif modifie notre environnement ? Et enfin, a-t-on le droit de transformer le vivant ? 

      Ce sont ces trois questions qui vont structurer les trois débats de cette année. Quel est donc ce « rapport » que nous entretenons avec les animaux ? Un pacte ? Une servitude ? Comment définir nos droits et nos devoirs envers eux ? Comment concilier besoins humains et sensibilité animale ? Ce premier débat nous plongera au cœur même des contradictions qui traversent notre société. 

      Jean Hughes Berrou réalisateur et animateur des disputes d'AgroParisTech livre la problématique dans une interview : "Il est logique que notre rapport à l'animal soit aussi interrogé, parce que là encore un contact s'est rompu. L'animal - pour nous autres urbains, c'est de plus en plus un animal façonné, domestiqué, ou croisé dans des zoos, sans oublier tout le bestiaire imaginaire qui habite la chambre des enfants" pour la suite voir le lien : http://www.agroparistech.fr/Interview-de-Jean-Hugues-Berrou.html 

      Intervenants :
      • Etienne Verrier, enseignant-chercheur, AgroParisTech
      • Jean-Pierre Digard, ethnologue, CNRS
      • Laurence Abeille, députée écologiste du Val-de-Marne
      • Brigitte Gothière, porte parole de L214

      Un cocktail est organisé  à la suite des débats avec la salle.

      Un film court sera diffusé en introduction. AgroParisTech 16 rue Claude Bernard 75005 Paris
      Amphithéâtre Tisserand

       


      lundi 22 septembre 2014

      Journée d’étude - Ethologie et anthropologie : Des mondes sensibles aux mondes de la représentation

      10 octobre 2014 - 9h à 18h
      Maison René-Ginouvès. Archéologie et Ethnologie
      Université Paris Ouest Nanterre – La Défense
      Salle F308

      Dans Mondes animaux, Monde humain, publié en 1934, Jakob von Uexküll réfute la proposition d’un
      animal réduit à un mécanisme, répondant à des stimuli par des réactions. En prenant l’exemple de la tique, il
      montre comment son monde perceptif traduit ce qui pour la tique fait sens dans ce qui l’entoure. Cette idée
      d’Umwelt, « monde environnant » ou « monde sensible », pourvoit chaque animal, les humains inclus, d’un
      « monde propre ». L’idée que tous les animaux sont dotés d’une sensibilité, qu’ils interprètent le monde et
      agissent en conséquence pose la question de l’héritage laissé par Von Uexküll tant pour l'éthologie que pour
      l'anthropologie. L’hypothèse d’une continuité du règne animal était déjà présente dans la première monographie animale digne de ce nom, celle de l’anthropologue Lewis Henry Morgan (1868). Dans son étude sur la vie et les œuvres du castor américain, il attribue un principe mental commun aux humains et non humains.

      Ces prémisses forment donc matière à débat : quelle est la valeur heuristique des « mondes sensibles » ? Quelles démarches expérimentales ou empiriques permettent d'atteindre tant au "point de vue de l'animal" qu’au "point de vue de l'indigène" tel que défini par Malinowski ? Les « mondes » des animaux sociaux et solitaires diffèrent-ils sensiblement? Quels impératifs écologiques, phylogénétiques ou culturels déterminent la constitution et l’interprétation de ces mondes ?

      Cette journée d’étude est destinée à établir des ponts disciplinaires et à faire sauter différents verrous épistémologiques qui entravent la connaissance intime des sociétés animales. Un anthropomorphisme de questionnement, à visée comparative, permettrait en effet de rendre moins étanches les champs respectifs des sciences sociales et des sciences de l’animal lato sensu.

      Programme de la journée
      9h : Accueil des participants
      9h30 : Introduction, par Gérard Leboucher (Laboratoire Ethologie-Cognition-Développement, Université Paris Ouest Nanterre) et Florent Kohler (Université de Tours – CREDA UMR 7227)
      10h : Patrick Llored, Institut de recherches philosophiques de Lyon (IRPHIL) Université Jean Moulin Lyon III - La démocratie animale comme dépassement des frontières disciplinaires. Eléments pour une zooanthropologie politique radicale.
      10h30 : Marie-Line Maublanc (Comportement et Ecologie de la Faune Sauvage, INRA) - L'approche de l'énaction
      11h : Olivia Le Moene (Doctorante, Université Rennes I) - Adaptation aux mondes anthropisés: entre survie et pathologie, l'animal captif
      11h30 : Camille Chamois (Doctorant, Université Paris Ouest Nanterre) - L’équivoque au fondement des relations inter-espèces
      12h : Discussion
      12h30 : Pause-Déjeuner
      14h: Carlos Pereira (INRA Montpellier) - Façons de parler aux chevaux
      14h30 : Charlotte Marchina (Doctorante, INALCO Paris) - Habiter l’espace en pensant avec ses bêtes. Pratiques de nomadisation et d’occupation du territoire chez les éleveurs mongols
      15h : Marion Vicart (Misha-Strasbourg, UMR 7367, CNRS) - Vers une « commune tranquillité » des hommes et des chiens ?
      15h30 : Stéphane Rennesson (LESC, Université Paris Ouest Nanterre - CNRS, UMR 7186) - Scarabées, poissons, oiseaux : Pour un perspectivisme multisensoriel
      16h : Eric Baratay (Professeur, Université Jean Moulin – Lyon 3) - Les chiens mitrailleurs belges de l'été 1914 : une non-communication monde humain - monde canin
      16h30-18h : Discussion et conclusion : Michel Kreutzer (LECD, Université Paris Ouest Nanterre) et Philippe Erikson (Laboratoire d’Ethnologie et de Sociologie Comparatives, Université Paris Ouest Nanterre)

      Renseignements:
      florent.kohler@gmail.com

      Comité scientifique
      Alain Boissy (INRA)
      Eric Baratay (Université Lyon 2)
      Philippe Erikson (Université Paris Ouest Nanterre)
      Florent Kohler (Université de Tours)
      Michel Kreutzer (Université Paris Ouest Nanterre)
      Jean-Michel Le Bot (Université Rennes 2)
      Comité d’organisation
      Philippe Erikson (Université Paris Ouest Nanterre)
      Gérard Leboucher (Université Paris Ouest Nanterre)

      mardi 24 juin 2014

      Lancement Officiel Des Automnales 2014


      Lancement officiel du programme des Automnales 2014 : "La communication : de la globalité à la singularité... Dans nos pratiques de médiation animale !"

      Les 18 & 19 octobre 2014 à Tarbes

      Au programme, des conférences...

      "Que signifie "communiquer"? Un point de vue interdisciplinaire" par Marine Grandgeorge, éthologue, Dr en psychologie, Centre de Ressources Autisme de Bretagne, CHRU de Brest, présidente de l'association Licorne & Phénix.
      "Comment l'éthologie nous aide à communiquer" par Jean-Marc Poupard, éthologue, directeur du D.U. Relation Homme-Animal à l'Université Paris Descartes.
      "La médiation animale : un outil de communication au service de l'orthophonie" par Sylvie Mckandie et Isabelle Le Gal-Redon, orthophonistes, praticiennes en médiation animale.
      "Je est un autre, moi non plus ! Tentatives d'éclairages du cerveau communiquant " par Didier Vernay, médecin neurologue, responsable pédagogique D.U. Relation d'Aide par la médiation animale à l'Université de Clermont Ferrand.
      "L’action municipale à Tarbes : du respect de l’espace public à la médiation animale" par Catherine Château, ingénieur responsable du Service Hygiène et Santé, Municipalité de Tarbes.
      "Comment l’observation nous aide à communiquer : que regarder, comment s'adapter, s'ajuster... " par Béatrice Laffitte, Dominique Lachapèle, Nicolas Massal, Vétérinaires comportementalistes, ZOOPSY Sud-ouest.

      ... et des ateliers!

      "Sur les sentiers de la communication corporelle : une voie sans voix" : Echanges sur la communication non-verbale au cœur de la triangulation. Piloté par Danie Berthelot, psychomotricienne, médiation avec les chiens à visée rééducative, thérapeutique, tout public, accompagnée des vétérinaires comportementalistes

      "Les coulisses de la pratique : ce qui ne se voit pas….!" : Echanges sur l'analyse et l'évaluation des pratiques : comment communiquer. Piloté par Françoise Cazalé, Educatrice technique spécialisée, ferme pédagogique et biologique, médiation avec les ânes, animaux de la ferme, accompagnée de Jean-Marc Poupard & Didier Vernay

      "Voyons ce que l'Animal nous révèle : une ouverture à soi inattendue" : Echanges sur les bénéfices et les surprises d'une telle ouverture. Piloté par Marie Borello, ateliers de développement personnel facilité par le cheval, éducation éthologique du cheval, élevage de chevaux de mérens, accompagnée de Marine Grandgeorge, Cécile Cardon (coach professionnel individuel et d'entreprise)


      Mais aussi la vie de l'association, en national et dans les groupes régionaux!

      Pour en savoir plus, consulter la page internet consacrée à l’événement (programme complet, flyer et bulletin d'inscription à télécharger) :http://licorneetphenix.over-blog.com/2014/06/lancement-officiel-des-automnales-2014.html

      vendredi 20 juin 2014

      Relations anthropozoologiques : nouvelles approches et jeunes chercheurs en SHS

      Les 9 et 10 juillet 2014 à Grenoble.
      L’entrée au colloque est libre et gratuite, néanmoins merci de vous inscrire préalablement sur le site du colloque.
      http://anthropozoo.sciencesconf.org/

      Vous y trouverez également toutes les informations pratiques, ainsi que d’éventuelles mises à jour du programme.

      mercredi 26 mars 2014

      Congrès

      Avec le soutien de la Fondation A et P Sommer, sous l’égide de la Fondation de France 

      Depuis l’aube des temps, les hommes ont vécu avec des animaux. Sauvages, domestiqués ou domestiques, nos congénères ont toujours fait partie de nos vies, de nos représentations, de nos mythes et de nos croyances. Pour chacun de nous, la relation à l’animal peut s’avérer étonnamment riche en communication, en émotions et en effets psychologiques. Depuis quelques décennies, des professionnels ont mis à profit les vertus intrinsèques de la relation à l’animal dans des dispositifs institutionnels et thérapeutiques, que ce soit auprès d’enfants, d’adultes ou de personnes âgées, souvent en situation de souffrance ou de handicap. La rencontre de l’animal n’y est jamais une fin en soi, mais un support de communication, d’identification et d’expression. Cette journée d’étude propose une exploration du domaine encore méconnu des thérapies à médiation animale, en abordant à la fois les fondamentaux de la relation homme/animal et divers applications cliniques. Psychologues, neurophysiologistes, éthologues, éducateurs et soignants partageront leurs expériences pour éclairer les enjeux, les indications, les effets et les limites de ces méthodes créatives. 

      Journée ouverte à tout public. 
      Entrée gratuite

      jeudi 20 mars 2014

      Premières rencontres autour de la réhabilitation animale

      Nous avons le plaisir de vous annoncer l'ouverture des inscriptions pour REHAB2014: les premières rencontres autour de la réhabilitation animale.
      Les inscriptions se font sur le site du colloque: http://rehab2014.sciencesconf.org/.

      Objectifs

      Les animaux utilisés aujourd’hui en expérimentation dans le cadre de la recherche fondamentale ou appliquée sont à long terme euthanasiés, qu’ils soient en fin de protocole ou en surplus. Il existe cependant une autre voie à leur euthanasie: leur réhabilitation qui consiste à leur offrir une retraite. La réhabilitation des animaux de laboratoire, en plus d’être éthique, peut s’avérer être un fabuleux vecteur de communication et de conciliation entre les professionnels de la science et le grand public. Cette idée de réhabilitation se diffuse de plus en plus que ce soit dans les milieux public, politique ou scientifique. En France cependant aucune structure dédiée à la retraite des animaux de laboratoire, ni personnel adapté à cette démarche n’existe. De plus, malgré une démarche active, peu de chercheurs réhabilitent leurs sujets de laboratoire. Les premières « rencontres autour de la réhabilitation animale » sont organisées afin de convier l’ensemble des acteurs de la réhabilitation à présenter cette démarche éthique aux instituts de recherche, aux sociétés savantes et aux comités d’éthique et de discuter de la facilitation de cette démarche dans un avenir proche.

      Dates des rencontres: 20/06/2014

      Inscriptions

      Date limite d'inscription: 13/06/2014

      Frais d'inscription: 40€

      Les frais d'inscription inclus les pauses cafés, le déjeuner et les frais d'impression et de documentation.

      Pour toute inscription, vous devez d'abord vous créer un compte sur ce site, puis vous pourrez vous inscrire grâce à l'onglet 'Inscription' qui apparaitra après enregistrement. Après inscription sur ce site, vous serez ensuite dirigé(es) vers le site Azur Colloques pour paiement.

      Cette journée peut être validée en tant que formation continue et être ajoutée dans le livret des compétences. Un supplément de 25 euros est demandé par le Service de Formation Continue de l'Université de Strasbourg (voir onglet 'Formation continue').

      Pour toute question, veuillez contacter Dr. Cédric Sueur (cedric.sueur@iphc.cnrs.fr).

      Lieu des rencontres

      Collège Doctoral Européen - 46 Boulevard de la Victoire - 67000 STRASBOURG

      Comité d'organisation

      Dr. Marie Pelé, directrice et fondatrice d'Ethobiosciences

      Dr. Cédric Sueur, Maître de conférence à l'Université de Strasbourg et chargé de la réhabilitation animale à la SFECA


      Marie-Françoise Lheureux, fondatrice et présidente du GRAAL